جهل به قبله

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‌1، ص260(کلینی:329) 1- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ سَیْفٍ التَّمَّارِ قَالَ: کُنَّا مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً مِنَ‌ الشِّیعَةِ فِی الْحِجْرِ فَقَالَ عَلَیْنَا عَیْنٌ فَالتفَتنَا یَمنَةً وَ یَسرَةً فَلَمْ نَرَ أَحَداً فَقُلنَا لَیسَ عَلَیْنا عَیْنٌ فَقَالَ وَ رَبِّ الکَعبَةِ وَ رَبِّ الْبنِیَّةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ کُنْتُ بَینَ مُوسَى وَ الخَضِرِ لَأَخبَرْتُهُمَا أَنِّی أَعلَمُ مِنْهُمَا وَ لَأَنْبأْتُهُمَا بِمَا لَیسَ فِی أَیْدِیهِمَا لِأَنَّ مُوسَى وَ الْخضِرَ أُعْطِیَا عِلمَ مَا کَانَ وَ لَمْ یُعطَیَا عِلمَ مَا یَکُونُ وَ مَا هُوَ کَائِنٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَ قَدْ وَرِثنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص وِرَاثَةً. راوی: گروهی از شیعه در حِجر [اسماعیل] در محضر امام صادق علیه السلام بودیم که ایشان فرمودند بر ما جاسوس گماشته شده و ما به سمت راست و چپ نگاه کردیم و کسی را ندیدیم پس گفتیم کسی جاسوسی نیست. حض جهل به قبله...

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج‌1، ص: 257 4- أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْإِمَامِ یَعلَمُ الغَیبَ فَقَالَ لَا وَ لَکِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَعلَمَ الشَّیءَ أَعلمَهُ اللَّهُ ذَلِکَ(الحدیث موثق). عمار ساباطی: از امام صادق علیه السلام پرسیدم آیا امام غیب می داند؟ فرمودند: نه، اما هر وقت اراده کند چیزی را بداند، خداوند او را آگاه می کند.   جهل به قبله...

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‌1، ص258(کلینی:329)‌ 1- عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَیْرُهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَى عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ یَعلَمَ عُلِّمَ. 2- أَبُو عَلِیٍّ الْأَشعَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الجَبَّارِ عَنْ صَفوَانَ عَنِ ابْنِ مُسکَانَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الوَلِیدِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ یَعلَمَ أُعْلِمَ. 3- مُحَمَّدُ بْنُ یَحیَى عَنْ عِمرَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ المَدَائِنِیِّ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ المَدَائِنِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا أَرَادَ الْإِمَامُ أَنْ یَعلَمَ شَیْئاً أَعلَمَهُ اللَّهُ ذَلِکَ. امام صادق علیه السلام: امام وقتی بخواهد بداند به وی علم داده می شود و می داند. - یعنی امام همین که بخواهد به چیزی علم پیدا کند خداوند به ایشان علم می دهد و او را جهل به قبله...

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج‌1، ص: 532 11- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ جَمِیعاً عَنِ الحَسَنِ بْنِ العَبَّاسِ بْنِ الحَرِیشِ عَنْ أَبِی جَعفَرٍ الثَّانِی أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ لِأَبِی بَکْرٍ یَوْماً لا تَحسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یُرزَقُونَ وَ أَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً (ص) رَسُولُ اللَّهِ مَاتَ شَهِیداً... . امیر المومنین علیه السلام بعد از قرائت آیه "کشتگان راه خدا را مرده فرض مکن، آنها زنده اند و در نزد پروردگارشان روزی داده می شوند" فرمودند: شهادت می دهم که رسول خدا (ص) شهید شدند. شیخ صدوق در کتاب خود اعتقادات الامامیّة می نویسد: اعتقاد ما اینست که پیامبر اکرم(ص) در جنگ خیبر[ توسط زنی یهودی] مسموم شد پیوسته این ناراحتی در آن جناب بازگشت می کرد تا بالاخره رگ گردنش بر اثر سمّ قطع و از آن ناراحتی[در 63 سالگی و 28 صفر] درگذشت. از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمود: هیچ پیامبر و وصی پ جهل به قبله...

صراط النجاة (للتبریزی)،ج‌5، ص281(تبریزی:1427) ما هی عقیدتنا فی أنّ الإمام امّا مقتول أو مسموم؟ باسمه تعالى:: قد روی بطریق معتبر عن الإمام الرضا (علیه السّلام) أنّه قال ما منّا إلّا مقتول شهید، و اللّه العالم. سوال: عقیده شیعه در مورد مقتول یا مسموم شدن ائمه چیست؟ جواب: در روایتی معتبر از امام رضا علیه السلام اینگونه آمده است که تک تک ما شهید می شویم.   جهل به قبله...

نهج البلاغة، خطبه 128 و من کلام له علیه السلام فیما یخبر به عن الملاحم بالبصرة‌ ... فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَقَدْ أُعْطِیتَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عِلمَ الغَیْبِ فَضَحِکَ علیه السلام وَ قَالَ لِلرَّجُلِ وَ کَانَ کَلْبِیّاً یَا أَخَا کَلْبٍ لَیسَ هُوَ بِعِلْمِ غَیبٍ وَ إِنَّمَا هُوَ تَعَلُّمٌ مِنْ ذِی عِلْمٍ وَ إِنَّمَا عِلْمُ الغَیْبِ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ مَا عَدَّدَهُ اللَّهُ سُبحَانَهُ بِقَوْلِهِ إِنَّ اللّهَ عِندَهُ عِلْمُ السّاعَةِ الْآیَةَ فَیَعلَمُ سُبحَانَهُ مَا فِی الْأَرحَامِ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَ قَبِیحٍ أَوْ جَمِیلٍ وَ سَخِیٍّ أَوْ بَخِیلٍ وَ شَقِیٍّ أَوْ سَعِیدٍ وَ مَنْ یَکُونُ فِی النَّارِ حَطَباً أَوْ فِی الْجِنَانِ لِلنَّبِیِّینَ مُرَافِقاً فَهَذَا عِلْمُ الغَیْبِ الَّذِی لَا یَعلَمُهُ أَحَدٌ إِلَّا اللّهُ وَ مَا سِوَى ذَلِکَ فَعِلْمٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ نَبِیَّهُ صلى الله علیه واله فَعَلَّمَنِیهِ وَ دَعَا لِی بِأَنْ یَعِیَهُ صَدْرِی وَ تَضطَمَّ عَلَیْهِ جَوَانِحِی‌. [وقتی که حضرت امیر المومنین حوادث آینده شهر بصره و نیز حمله مغول ها به کشورهای ا جهل به قبله...

 تفسیر نمونه، ج‏10، ص: 244 از امام على بن الحسین زین العابدین علیهما السلام نقل است که: "لو لا آیة فى کتاب اللَّه لَحدَّثتُکم بما کان و ما یکون الى یوم القیامة، فقلت له ایة آیة فقال قال اللَّه، یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ(رعد:39)‏" " اگر یک آیه در قرآن نبود من از حوادث گذشته و آینده تا روز قیامت به شما خبر می ‏دادم! راوی مى‏گوید عرض کردم کدام آیه؟ حضرت فرمود: خداوند می فرماید: یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ"؛ یعنی خدا آنچه را بخواهد محو می کند و آنچه را بخواهد تثبیت می کند و ام الکتاب[ = لوح محفوظ] نزد اوست. این حدیث دلیل بر آن است که حداقل قسمتى از علوم پیشوایان بزرگ دین، نسبت به حوادث مختلف مربوط به لوح محو و اثبات است، و لوح محفوظ با تمام خصوصیاتش مخصوص به خدا است و تنها قسمتى از آن را که صلاح بداند به بندگان خاصش تعلیم می ‏کند.   جهل به قبله...